Alam, manusia dan kepercayaan lokal sebagai inspirasi bagi bentuk, fungsi dan makna beberapa simbol pada rumah adat di Kampung Gurusina, Kabupaten Ngada
DOI:
https://doi.org/10.30822/arteks.v8i3.2740
Kata Kunci:
Kampung Gurusina, Kepercayaan lokal, Lingkungan alam, Sifat manusia, Simbol adatAbstrak
Kampung adat Gurusina berada di Kecamatan Jerebu'u, Kabupaten Ngada, Flores, dihuni oleh tiga suku besar, yakni Ago Ka’e. Ago Azi dan Kabe. Rumah-rumah adat di kampung adat Gurusina banyak terdapat simbol-simbol adat yang berasal dari tradisi suku-suku penghuninya. Peristiwa kebakaran yang terjadi pada bulan agustus 2018, menyebabkan hancurnya beberapa rumah adat dan lenyapnya simbol-simbol yang telah dipertahankan secara turun-temurun. Tujuan artikel adalah menemukan inspirasi simbol-simbol adat pada rumah adat di kampung adat Gurusina. Metode penelitian yang digunakan adalah Ethnographic Research, peneliti mendekati obyek secara kualitatif untuk menemukan inspirasi atau landasan bagi lahirnya bentuk, fungsi dan makna simbol-simbol. Hasilnya adalah simbol-simbol pada rumah adat di kampung adat Gurusina terinspirasi flora, fauna, sifat manusia dan kepercayaan lokal. Artinya, alam sekitar dan kepercayaan lokal menjadi inspirasi utama bagi fungsi, bentuk dan makna simbol-simbol adat di kampung adat Gurusina. Tema riset ini menarik untuk diteliti lebih lanjut guna pemahaman dan pelestarian simbol-simbol adat di Indonesia.
Unduhan
Referensi
Aminuddin. 1995. Stilistika: Pengantar Memahami Bahasa Dalam Karya Sastra. Semarang: IKIP Semarang Press.
Bergerf, Arthur Asa. 2010. Pengantar Semiotika: Tanda-Tanda Dalam Kebudayaan Kontemporer. Yogyakarta: Tiara Wacana.
Damayanti, Putri Rashinta, Indah Rahmadianti, Nanda Fatma Nuraini, Adelia Efriliana, and Wachidatul Linda Yuhanna. 2021. ‘Simbol Dan Fungsi Atribut Kerbau Pada Perayaan Gumbrekan Mahesa’. Ganaya : Jurnal Ilmu Sosial Dan Humaniora 4 (2): 452–65. https://doi.org/10.37329/ganaya.v4i2.1369.
Dillistone, F. W. 2002. The Power of Symbols. Kanisius.
Djandon, Maria Goreti. 2020. ‘Fungsi Woe Dalam Sistem Sosial Masyarakat Tradisional Desa Turekisa.’ Jurnal Historis: Kajian Penelitian Dan Pengembangan Pendidikan Sejarah 5 (2): 171–79. https://doi.org/https://doi.org/10.31764/historis.v5i2.3521.
Djarot Purbadi, Yohanes, Reginaldo Christophori Lake, and Fransiscus Xaverius Eddy Arinto. 2020. ‘The Symbolic Regionalism on The Architectural Expression Design of Kupang Town-Hall’. Journal of Design and Built Environment 20 (3): 71–84. https://doi.org/10.22452/jdbe.vol20no3.5.
Djokaho, Margareth, Firmina Angela Nai, Marselus Robot, and Hayon G. Nico. 2021. ‘Kajian Etnokoreologi Pada Tari Ja’i Di Kampung Adat Guru Sina, Kabupaten Ngada’. Jurnal Bahasa, Sastra Dan Budaya 2 (2): 37–44.
Dwijonagoro, Heru Arif Pianto, Ahmad Nurcholis Dwijonagoro, Dheny Wiratmoko, and Samsul Hadi. 2022. ‘Blangkon Salah Satu Budaya Adat Kaum Pria Jawa.’ Jurnal Penelitian Ilmu Sejarah, Sosial Dan Budaya 1 (2).
Embon, Debyani, and I Gusti Ketut. 2018. ‘Sistem Simbol Dalam Upacara Adat Toraja Rambu Solo: Kajian Semiotik’. Jurnal Bahasa Dan Sastra 3 (3).
Ernst, Cassirer, and Alois A. Nugroho. 1990. Manusia Dan Kebudayaan: Sebuah Esai Tentang Manusia / Ernst Cassirer. Edition 2n. Jakarta: Gramedia.
Fikrah, Nur, and Efendi Efendi. 2018. ‘Makna Simbol Dalam Kisah Kerajaan Bolano Lambunu Di Kabupaten Parigi Moutong.’ Bahasa Dan Sastra 3 (1).
Geertz, Clifford. 1992. Kebudayaan Dan Agama. Edited by Fransisco Budi Hardiman. Yogyakarta: Kanisius.
Haris, Aidil, and Asrinda Amalia. 2018. ‘Makna Dan Simbol Dalam Proses Interaksi Sosial (Sebuah Tinjauan Komunikasi)’. Jurnal Dakwah Risalah 29 (1): 16. https://doi.org/10.24014/jdr.v29i1.5777.
Lake, Reginaldo Christophori. 2015. ‘Budaya Tektonika Wologai Ende, Nusa Tenggara Timur Sebuah Seni Berkonstruksi Rumah Adat Desa Wologai Tengah, Kecamatan Detusoko, Warisan Leluhur Wawo - Ata Lio Di Bawah Kaki Gunung Lepembusu’. ATRIUM : Jurnal Arsitektur 1 (2): 151–66. https://doi.org/10.21460/atvm.2016.12.15.
Lake, Reginaldo Christophori, Yohanes Djarot Purbadi, Robertus Mas Rayawulan, Richardus Daton, and Efraim Desprinto Lalu. 2019. ‘Simbol Dan Ornamen-Simbolis Pada Arsitektur Gereja Katolik Regina Caeli Di Perumahan Pantai Indah Kapuk-Jakarta’. Idealog: Ide Dan Dialog Desain Indonesia 4 (1): 23. https://doi.org/10.25124/idealog.v4i1.1932.
Liliweli, Alo. 2001. Gatra-Gatra Komunikasi Antarbudaya. Pustaka Pelajar.
Loita, Aini. 2018. ‘Simbol-Simbol Dalam Gunungan Wayang Kulit Jawa’. Jurnal Pendidikan Seni Drama Tari Dan Musik 1 (2). https://doi.org/https://doi.org/10.35568/magelaran.v1i2.463.
Prabowo, Yayan Bagus, and Sudrajat Sudrajat. 2021. ‘Kearifan Lokal Kesepuhan Ciptagelar: Pertanian Sebagai Simbol Budaya & Keselarasan Alam.’ Jurnal Adat Dan Budaya Indonesia 3 (1): 6–16. https://doi.org/10.23887/jabi.v3i1.31102.
Purbadi, Djarot, Benediktus Boli, Herman Fl. Harmans, Ignatius Herliyatno, Kristiana Bebhe, and Reginaldo Christophori Lake. 2016. Menelusuri Arsitektur Vernakular NTT, Seri 1. Edited by Reginaldo Christophori Lake. 1st ed. Padang, Sumatera Barat: rumahkayu.
Rosana, Francisca Christy. 2018. ‘Tiga Fakta Kebakaran Kampung Adat Gurusina Di Bajawa.’ Tempo.Co. 2018.
Sobur, Alex. 2001. Etika Pers Profesionalisme Dengan Nurani Analisis. Bandung: Humaniora Utama Press.
———. 2018. Semiotika Komunikasi. 7th Editio. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Susetyoarto, Bambang. 2013. Arsitektur Vernakular Keberlanjutan Budaya Di Kampung Bena, Flores. Padepokan Seni Djayabhinangun.
Umanailo, M Chairul Basrun. 2020. ‘Analisis Semiotika Busana Adat Bagi Perempuan Di Pulau Buru’. Jurnal Dinamika Sosial Budaya 22 (1): 29. https://doi.org/10.26623/jdsb.v22i1.2089.
Wanulu, Rukyah. 2016. ‘Makna Interaksi Simbolik Pada Proses Upacara Adat Cumpe Dan Sampua Suku Buton Di Samarinda’. Jurnal Ilmu Komunikasi 4 (3): 265–79.
Yoswara, Harry Pujianto, Imam Santosa, and Naomi Haswanto. 2015. ‘Simbol Dan Makna Bentuk Naga (Studi Kasus: Vihara Satya Budhi Bandung)’. Wimba : Jurnal Komunikasi Visual 3 (2). https://doi.org/10.5614/jkvw.2011.3.2.2.
