Verba Vitae Unwira merupakan wadah publikasi kajian yang diinisiasi oleh Program Studi Ilmu Komunikasi – Universitas Katolik Widya Mandira. Jurnal ini mempublikasikan berbagai bentuk kajian bertemakan komunikasi, guna meningkatkan khazanah ilmu pengetahuan, terutama dalam bidang Ilmu Komunikasi. Jurnal Verba Vitae memiliki periode terbit pada bulan April dan Oktober. Print ISSN 2086-0676 [pISSN Portal]; Online ISSN 2808-5647 [eISSN Portal]
Program Studi Ilmu Komunikasi FISIP Universitas Katolik Widya Mandira Kupang
PENGARUH KOMUNIKASI PIMPINAN TERHADAP MOTIVASI KERJA STAF DINAS KOMUNIKASI DAN INFORMATIKA KABUPATEN SLEMAN
Komunikasi sangatlah penting bagi perusahaan atau organisasi. Dengan komunikasi, tujuan dari perusahaan atau organisasi akan mudah dan terarahkan. Komunikasi dapat dilakukan dari atasan ke bawahan, bawahan ke atasan, dan sesama bawahan. Komunikasi dalam perusahaan diharapkan dapat meningkatkan kinerja kerja,juga harus mampu meningkatkan motivasi kerja yang dilakukan oleh pimpinan. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana pengaruh komunikasi pimpinan terhadap motivasi kerja staf Dinas Komunikasi dan Informatika Kabupaten Sleman. Penelitian ini menggunakan metode kuantitatif. Pengumpulan data dilakukan dengan cara menyebarkan kuesioner dalam bentuk skala likert sebagai alat ukur kepadaresponden. Teknik analisis data pada penelitian ini yaitu menggunakan uji analisis regresi linear sederhana dan uji regresi parsial (uji t). Proses pengolahan data dilakukan mengunakan program SPSS. 16 (Statistical Package fo Social Science). Berdasarkan hasil uji regresi linear sederhana maka hasil yang diperoleh pada persamaan regresi Y = 7,633 + 0,471, yang berarti variabel X berada di posisi 0 point maka nilai Y sebesar 7,633 tidak terjadi perubahan. Sedangkan pada regresi X sebesar 0,471 yang berarti bahwa setiap penambahan 1 % nilai variabel komunikasi pimpinan, maka partisipasi bertambah sebesar 0,471. Koefisien regresi tersebut bernilai positif. Maka, dapat dikatakan bahwa arah pengaruh variabel X terhadap variabel Y adalah positif. Hasil uji regresi linear sederhana berdasarkantingkat signifikansi dari tabel Coeffisients diperoleh tingkat signifikansi sebesar 0,000 < 0,05. Maka dapat disimpulkan bahwa variabel komunikasi pimpinan (X) berpengaruh terhadap variabel motivasi kerja (Y).
PENGARUH IKLAN LEMONILO DI TELEVISI RCTI, KEADAAN EKONOMI DAN LINGKUNGAN SOSIAL TERHADAP KEPUTUSAN PEMBELIAN PRODUK MIE INSTAN ALAMI DI KALANGAN MASYARAKAT RT 09 RW 029 MUSTIKA JAYA BEKASI
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dan menjelaskan (1) Apakah iklan Lemonilo di televisi RCTI berpengaruh terhadap keputusan pembelian? (2) Apakah keadaan ekonomi mempengaruhi hubungan antara iklan di televisi RCTI terhadap keputusan pembelian (3) Apakah lingkungan sosial mempengaruhi hubungan antara iklan di televisi RCTI terhadap keputusan? Dalam penelitian ini peneliti menggunakan teori AIDA (Attention, Interest, Desire, Action). Dalam penelitian ini peneliti menggunakan metode kuantitatif paradigma positivistik. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan penyebaran kuesioner kepada masyarakat RT 09 RW 029 Mustika Jaya Bekasi. Penelitian ini menggunakan sampel sebanyak 71 responden dengan rumus slovin sebesar 10%. Peneliti menggunakan teknik pengambilan sampel dengan nonprobability sampling yakni sampling purposive. Peneliti menggunakan skala likert sebagai alat ukur jenjang pendapat responden. Penelitian ini menggunakan 29 butir pernyataan, yakni 8 pernyataan untuk Variabel X (Iklan di Televisi), 8 pernyataan untuk Variabel Z1 (Keadaan Ekonomi), 8 pernyataan untuk Variabel Z2 (Lingkungan Sosial) dan 5 pernyataan untuk Variabel Y (Keputusan Pembelian) dan semua butir pernyataan yang digunakan valid. Hasil dari penelitian menunjukkan bahwa (1) iklan berpengaruh signifikan terhadap keputusan pembelian, (2) iklan berpengaruh signifikan terhadap keputusan pembelian melalui variabel keadaan ekonomi dan (3) iklan berpengaruh signifikan terhadap keputusan pembelian melalui variabel lingkungan sosial.
ANALISIS ISI KONTEN EDUKASI FUNFACT PADA AKUN TIKTOK @BUIRAMIRA
Aplikasi TikTok merupakan aplikasi jejaring sosial dimana pengguna dapat berbagi video pendek lengkap dengan filter dan disertai musik sebagai pendukung. Aplikasi TikTok yang mulanya digunakan sebagai hiburan, kini berbagai macam ide konten dapat ditemukan. Salah satunya adalah konten edukasi. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dan bagaimana isi dan tema konten edukasi funfact mengenai skripsi dalam pembelajaran yang menyenangkan pada akun TikTok @buiramira. Dalam penelitian ini penulis menggunakan metode analisis isi deskriptif kualitatif dengan menggunakan teknik pengumpulan data melalui observasi dan dokumentasi. Berdasarkan hasil analisis, penulis menemukan dan menganalisis tujuh konten edukasi funfact per tanggal 13 Agustus 2020 – 16 September 2021 terkait pembelajaran yang menyenangkan mengenai skripsi. Konten tersebut terbagi menjadi dua tema, yaitu tema proses pengerjaan skripsi dan tema pelaksanaan sidang skripsi dan terbagi menjadi dua ketegori, yaitu kategori tips dan diskusi.
STRATEGI KOMUNIKASI KOMISI PEMILIHAN UMUM (KPU) DAERAH ISTIMEWA YOGYAKARTA DALAM MENINGKATKAN PARTISIPASI PEMILIH PEMULA PADA PEMILIHAN KEPALA DAERAH 2020
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui strategi komunikasi yang dilakukan KPU Yogyakarta dalam meningkatkan partisipasi pemilih pemula pada Pilkada 2020. Metode yang digunakan pada penelitian ini adalah kualitatif deskriptif dengan melakukan wawancara dan dokumentasi sebagai teknik pengumpulan data. Penulis menggunakan teori strategi komunikasi milik Harold Lasswell yang terdiri dari komunikator, pesan, media, komunikan.Dari hasil penerapan strategi komunikasi KPU Yogyakarta berhasil meningkatkan partisipasi pemilih pemula pada Pilkada 2020 sebanyak 7,28% dibanding Pilkada sebelumnya yang hanya 5,95% dalam bentuk sosialisasi pendidikan pemilih dengan mengoptimalkan beberapa pertemuan secara virtual, tatap muka terbatas dan penggunaan teknologi sosial media.
ANALISIS STRUKTUR NARATIF NOVEL LAMAFA KARYA FINCE BATAONA MENURUT TEORI TZVETAN TODOROV
Penelitian ini berangkat dari sebuah asumsi dasar bahwa karya sastra merupakan proses komunikasi. Di dalamnya terkandung beragam pesan komunikasi yang dikemas dengan teknik penggarapan tertentu. Karena itu, pengarang menjadi komunikator (pengirim pesan), pembaca sebagai khalayak, dan karya sastra merupakan pesan yang ingin dikomunikasikan. Dengan demikian, novel memproduksi ruang bagi para pembaca untuk memaknai teks tersebut. Dalam proses memahami novel itulah penelitian ini hendak menganalisis alur cerita serta struktur naratif pada novel Lamafa karya Fince Bataona sebagai salah satu pintu masuk untuk memahami novel tersebut secara komprehensif.Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif-kualitatif dengan menggunakan analisis struktur naratif menurut Tzvetan Todorov. Struktur naratif yang dikemukakan Todorov diklasifikasikan menjadi tiga bagian, yaitu keseimbangan pertama, gangguan/konflik, dan keseimbangan kedua. Dalam pada itu, dari hasil analisis dan interpretasi data, ditemukan bahwa novel Lamafa dalam penuturannya struktur penulisannya tidak beraturan dan melompat-lompat. Hal ini disebabkan oleh penggunaan cara cerita menggunakan orang pertama pelaku utama, dengan kekuatan kerja ingatan. Oleh karena itu, penelitian ini menyimpulkan bahwa novel Lamafa merupakan teks yang dinarasikan dengan kekuatan kerja ingatan yang berimplikasi pada pilihan narator orang pertama pelaku utama. Cerita novel Lamafa melompat-lompat dan tidak beraturan karena impikasi dari kerja ingatan yang punya keterbatasan.
FENOMENOLOGI KONSEP DIRI ISTRI PENCARI NAFKAH UTAMA
Penelitian ini mengkaji mengenai konsep diri istri pencari nafkah utama. Tujuan penelitian ini yaitu untuk mendeskripsikan identitas diri istri pencari nafkah utama dan pengalaman komunikasi istri pencari nafkah utama dalam berinteraksi dengan lingkungan. Untuk mengkaji pandangan diri istri pencari nafkah utama menggunakan teori konsep diri Fitts (1971), dalam Agustiani (2009: 139-142) yaitu konsep diri dimensi internal dan dimensi eksternal. Metode yang digunakan penelitian ini adalah kualitatif dengan studi fenomenologi. Teknik pengumpulan data dengan wawancara secara online. Penentuan informan dalam penelitian ini menggunakan teknik purposive sampling dengan empat informan penelitian. Penelitian ini memperoleh kesimpulan bahwa konstruksi identitas diri istri pencari nafkah utama terbentuk bedasarkan konsep diri. dimensi internal. Informan yang berperan sebagai istri pencari nafkah utama di Kelurahan Cikiwul ini memiliki kepuasan terhadap dirinya dan menerima dirinya sebagai pencari nafkah utama. Pernyataan ini masuk kedalam bentuk diri penerimaan/penilai (Judging Self). Istri pencari nafkah utama ini memiliki harga diri yang tinggi. Sedangkan, pengalaman komunikasi seorang istri pencari nafkah utama dipengaruhi oleh konsep diri dimensi ekstenal. Dengan berinteraksi dengan lingkungannya istri pencari nafkah utama di Kelurahan Cikiwul ini mendapat dorongan dan dukungan dari lingkungannya. Hal ini dapat dikatakan istri pencari nafkah utama memiliki pengalaman komunikasi positif dari dari keluarga maupun teman yang membuat mereka berada pada pilihannya sebagai pencari nafkah utama.
Representasi Jati Diri Orang Gorontalo Melalui Bahasa Daerah
Salah satu kekayaan budaya Gorontalo adalah beragam bahasa yang digunakan masyarakatnya. Namun saat ini, masyarakat Gorontalo terutama yang tinggal di daerah perkotaan, sebagian besarnya tidak fasih berbahasa daerah. Kecakapan berbahasa daerah hanya ditemukan pada kalangan orang tua. Sementara, kaum muda tidak menunjukkan kemampuan mereka untuk berbahasa daerah secara baik. Kaum muda tampaknya tidak percaya diri dan malu bilaman menggunakan bahasa daerah Gorontalo dalam interaksi sosialnya sehari-hari. Kajian ini bermaksud menelaah dinamika penggunaan bahasa daerah Gorontalo dalam aktivitas komunikasi kelompok etnis Gorontalo, khususnya masyarakat Talumelito. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif-deskriptif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penggunaan bahasa daerah Gorontalo dalam aktivitas komunikasi masyarakat Talumelito tidak berlangsung secara merata. Hal ini berangkat dari serangkaian temuan penelitian di lapangan, yaitu : 1) Masyarakat Talumelito masih menggunakan kosa kata bahasa daerah untuk menamai tempat dan hajatan / acara, 2) Masyarakat Talumelito umumnya masih menggunakan bahasa daerah dalam aktivitas komunikasi. Kecuali masyarakat yang berdomisili di Dusun 1 dan 3, mereka tidak lagi menggunakan bahasa daerah, dan 3) Minimnya penggunaan bahasa daerah terutama ditemukan dalam aktivitas komunikasi kalangan muda. Hal ini tentunya akan mempengaruhi proses pelestarian bahasa daerah di masyarakat Talumelito. Di Talumelito, pemerintah dan masyarakat menginisiasi agar berbagai acara adat / festival wajib menggunakan bahasa daerah dalam tiap momen komunikasinya. Pemerintah juga menjadwalkan penggunaan bahasa daerah oleh pelajar di lingkungan sekolah.
Komunikasi Lingkungan Komunitas Bank Sampah Wijaya Kusuma Dalam Meningkatkan Semangat Peduli Lingkungan
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana proses komunikasi lingkungan yang dilakukan oleh Bank Sampah Wijaya Kusuma di Perumahan Griya Persada Elok RW 16 Mustika Jaya, serta meningkatkan peduli lingkungan yang ada di wilayah RW 16. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan konsep deskriptif serta menggunakan empat konsep komunikasi lingkungan yaitu : peniliaan, perencanaa, produksi, aksi, dan refleksi. Teknik pengumpulan data terdiri dari observasi, wawancara mendalam, dan dokumentasi. Data yang diperoleh penulis disajikan dan dianalisis menggunakan triangulasi data. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa peran komunikasi lingkungan terhadap masyarakat RW 16 membantu masyarakat untuk menjaga lingkungan yang bersih dan nyaman di wilayah itu sendiri. Dengan adanya komunikasi yang diberikan oleh ketua dan pengurus, masyarakat RW 16 dapat memahami tentang menjaga lingkungan yang bersih dan nyaman di wilayah Bank Sampah Wijaya Kusuma RW 16.
ETNOGRAFI KOMUNIKASI TRADISI PARIBAN DALAM PERNIKAHAN ADAT SUKU BATAK TOBA
Perkawinan adat Batak merupakan syarat budaya dan kaidah norma sosial yang berlaku. Bagi masyarakat Batak , persiapan pernikahan berdasarkan adat tentunya menjadi pilihan yang harus dilaksanakan guna menjaga / melestarikan budaya melalui setiap tahapan prosesi pernikahan adat. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui sekaligus menjelaskan kegiatan komunikasi dalam tradisi Pariban pada suku Batak Toba, menganalisis makna Pariban pada suku Batak Toba, dan menjelaskan nilai-nilai yang terkandung dalam tradisi Pariban dalam pernikahan adat Batak Toba. Jenis penelitian ini adalah kualitatif dan menggunakan metode etnografi komunikasi, karena metode ini dapat mendeskripsikan dan menjelaskan keterkaitan kategori data yang ditemukan, termasuk menentukan aktivitas dan nilai komunikasi yang muncul dalam tradisi Pariban Batak Toba. Hasil penelitian menunjukkan bahwa perkawinan dengan Pariban merupakan perkawinan yang lebih mudah, terutama dalam menentukan mahar perkawinan dengan Pariban juga tidak terlalu sulit. Tradisi perjodohan dengan Pariban sudah mulai hilang saat ini seiring dengan perkembangan zaman. Sistem perkawinan pada suku Batak Toba dimulai dari pranikah, Marhori-Hori Dinding, Marhusip, Marhata Sinamot, Martumpol, Martanggo Raja Dan Marria Raja, Marsibuha-Buhai, hingga acara pemberkatan nikah agama, hingga pesta adat. Segenap tahapan ini mengandung, di antaranya : peristiwa komunikasi, situasi / konteks komunikasi, dan tindakan komunikasi selaku 3 eleman dalam etnografi komunikasi.
EKONOMI POLITIK MEDIA FEMINIS DAN CYBERFEMINISM: SEBUAH PERSPEKTIF
Ekonomi Politik (Political Economy) merupakan wilayah studi yang berurusan dengan kekuasaan dan distribusi sumber-sumber daya ekonomi. Media kontemporer yang berkarakter konvergen, terdigitalisasi, multiplatform dan berjejaring berbasis internet mengisyaratkan refleksi ekonomi politik yang lebih kompleks, multidisipliner bahkan transdisipliner. Tulisan ini merupakan kajian kepustakaan untuk pengantar studi ekonomi politik media kontemporer dengan perspektif feminisme. Sebagaimana metamorfosis media dari massa ke konvergensi dan digital, tulisan ini akan membahas ekonomi politik feminis dalam konteks media massa menuju feminisme media siber (cyberfeminism). Kajian kepustakaan ini menemukan 3 hal urgen yang semestinya menjadi atensi studi Ekonomi Politik Media Feminis dan Cyberfeminism dalam konteks kajian ilmu komunikasi, yaitu : 1) Kajian feminis ditempatkan sebagai bagian dari tradisi kritis teori komunikasi. Pendekatan ini mengkaji bagaimana praksis komunikasi menyebarkan ideologi gender. Kajian feminis sebagai salah satu dari lima perspektif mutakhir ekonomi politik media berorientasi pada praksis emansipasi, 2) Definisi teknologi memiliki bias laki-laki karena merupakan penekanan pada teknologi yang didominasi oleh laki-laki yang berkonspirasi untuk mengurangi pentingnya teknologi perempuan. Gebyar teknologi siber yang terlihat pro-perempuan tetap harus diasah dengan kritis terhadap dominasi laki-laki melalui wacana hingga melahirkan kekerasan simbolik—kekerasan yang diamini karena ketidaktahuan, dan 3) Sebuah gerakan politis, feminisme, dan feminisme siber harus mampu mewujudkan pembuktian terhadap janji-janji dan mimpi cyberfeminism mengenai pembebasan. Diwujud melalui pengarusutamaan gagasan kontra-wacana dalam ruang-ruang publik.
Hak Cipta (c) 2020 Aurelius Rofinus Lolong Teluma
PERGESERAN PENGGUNAAN TENUN IKAT PADA MASYARAKAT DESA TANAH PUTIH
Kain tenun pada masyarakat Desa Tanah Putih unik sebab motifnya berbeda dari motif tenunan desa tetangga. Karena itu, kain tenun ini adalah penanda identitas masyarakat setempat ketika berinteraksi dengan masyarakat luar. Tenun ini juga menunjukkan stratifikasi sosial masyarakat setempat. Namun sekarang, kain tenun tersebut hampir punah sebab para praktisi pembuatnya tinggal beberapa orang saja. Pola penggunaan untuk menunjukkan stratifikasi sosial pun telah menghilang. Melalui riset studi kasus dengan paparan data deskriptif, artikel ini mencoba menelusuri perjalanan kain tenun masyarakat Desa Tanah Putih, jenis-jenisnya, motif dan makna serta faktor-faktor yang mendorong terjadinya pergeseran tersebut.
KESANTUNAN BERBAHASA TETUN DALAM KOMUNIKASI INTERPERSONAL ANTARA MASYARAKAT RAFA’E DENGAN KAUM BANGSAWAN
Studi ini mengkaji keunikan bahasa Tetun di Timor. Dengan menggunakan metode penelitian deskriptif kualitatif dan bantuan teori Interaksionalisme Simbolik Herbert Mead, studi ini berhasil menyingkap beberapa keunikan Bahasa Tetun. Bahasa Tetun adalah salah satu dialek dari antara puluhan dialek yang terdapat di pulau Timor. Bahasa Tetun, umumnya dipakai oleh masyarakat penutur di Timor Leste dan di kabupaten Belu dan kabupaten Malaka wilayah kesatan Republik Indonesia. Kajian ini bermaksud mengkaji stratifikasi sosial berdasarkan kriteria tutur bahasa Tetun, tingkatan tutur dalam budaya Tetun, dan Kesantunan komunikasi dengan golongan bangsawan dalam budaya Tetun. Pokok bahasan dianalisis dengan perspektif teori Interaksionisme Simbolik dan bermetodologi deskriptif-kualitatif. Hasil kajian menunjukkan bahwa Bahasa Tetun masih dipertahankan oleh masyarakat penuturnya di wilayah Belu dan Malaka, terutama masyarakat RafaE-Kacamatan Raimanuk-Kabupaten Belu, dari sisi kebakuan dan keasliannya, meliputi : kosa kata, gramatika, sintaksis, morfologi, fonologi, konyugasi dan etika-moral yakni kesantunan dalam berbahasa Tetun. Karena bahasa Tetun memiliki tiga level tutur dan dalam penggunaannya, penutur dapat memilih kata yang tepat disesuaikan dengan mitra tutur yang berasal dari tiga stratifikasi sosial berbeda: orang bisa-tutur peradaban biasa, orang adat-turut peradaban adat, orang raja-tutur peradaban istana.
PESAN KOMUNIKASI DI BALIK SENI TARI CACI MANGGARAI RAYA, PROVINSI NTT (Studi Kasus Permainan Caci Ikatan Keluarga Satar Mese dan Lamba Leda, di Kota Kupang)
Caci memiliki simbol-simbol bermakna bagi masyarakat Manggarai Raya. Namun simbol-simbol bermakna itu tidak banyak dipahami oleh public, terutama generasi muda. Tujuan penelitian ini adalah untuk, (1) Menggambarkan fenomena ekspresi perilaku sosial dalam permainan Caci antara kubu Lamba Leda dengan Satarmese sebagai orang Manggarai Raya yang hidup di kota Kupang. (2) Mengetahui berbagai pesan komunikasi melalui pertunjukan Caci pada masyarakat Manggarai Raya. (3) Menawarkan cara-cara pendidikan seni tari Caci agar tetap dilestarikan secara turun-temurun. Kajian ini menggunakan metodologi kualitatif-deskriptif, yang bermaksud menggambarkan persoalan kajian apa adanya dan disusun dalam satu eksplanasi yang sistematis / runut. Temuan penelitian ini: 1) Permainan Caci merupakan ritual kebudayaan dari Etnis Manggarai yang melibatkan manusia pelaku budaya, ritus-ritus adat, atribut pakaian, dan sejumlah sarana-prasarana. Kesemuanya memiliki daya simbolis, merepresentasikan nilai-nilai sejarah, sosial, dan budaya Etnis Manggarai. Permainan Caci hadir sebagai ekspresi simbolis isi kebudayaan Etnis Manggarai. 2) Nilai-nilai dalam permainan Caci menonjolkan nilai kehidupan sosial yang positif seperti sikap sportif, kebersamaan, kekeluargaan, persaudaraan, kerja sama dan gotong royong. Nilai-nilai ini ditegaskan kembali dalam permainan Caci. 3) Konsistensi penghayatan nilai-nilai positif permainan Caci bukan serta-merta terjadi. Persoalan budaya adalah masalah ide yang dilestarikan. Diperlukan pembiasaan dan pengulangan terus menerus. Generasi muda perlu melanjutkan nilai-nilai positif bermain Caci yang diekspresikan dalam hidup bersama. Berbagai even permainan Caci menjadi media pendidikan efektif bagi pembinaan generasi muda Manggarai Raya.
ANALISIS SEMIOTIKA VISUALISASI TOKOH UTAMA SERIAL KARTUN TOM AND JERRY
Penelitian ini dilakukan dengan tujuan untuk menginterpretasikan makna simbolis yang ingin disampaikan melalui visualisasi tokoh kartun Tom and Jerry, yakni berkaitan dengan makna denotasi, konotasi dan mitos. Untuk mencapai tujuan tadi maka peneliti menggunakan metode semiotika dengan tipe penelitian kualitatif -interpretatif. Data yang telah dikumpulkan kemudian dianalisis dengan menggunakan teknik analisis semiotika Roland Barthes. Berdasarkan hasil penelitian diketahui bahwa visualisasi tokoh kartun Tom dan Jerry memiliki makna denotasi dan konotasi serta mitos sebagaimana ditemukan dalam kehidupan sehari-hari. Pemaknaan sosok tokoh utama Tom si kucing dan Jerry si tikus sebenarnya menampilkan konstruksi sosial realitas kehidupan manusia secara umum, kadang berbaikan namun tidak jarang bermusuhan. Sosok Tom yang digambarkan berbadan besar dapat dimaknai sebagai mereka yang memiliki kekuasaan, pengaruh dan kewibawaan. Sedangkan sosok Jerry yang ditampilkan dalam wujud seekor tikus kecil dapat dimaknai sebagai mereka yang cerdik, ulet dan selalu berusaha menghindari masalah walau tidak jarang mereka juga sebagai pencetus masalah.
Hak Cipta (c) 2020 Fransiska Desiana Setyaningsih
KONSTRUKSI POSISI PEREMPUAN DALAM SURAT KABAR LOKAL (Analisis Framing Terhadap Feature “Tapaleuk” Kolom Berbahasa Daerah Kupang, dalam Surat Kabar Harian Pos Kupang, Mengenai Perempuan, edisi Januari-Juni 2016)
Permasalahan pokok yang dikaji dalam penelitian ini yakni bagaimana Surat Kabar Harian Lokal Pos Kupang mengkonstruksi posisi perempuan dalam kolom Tapaleuk? Penelitian ini bertujuan memperlihatkan gagasan Pos Kupang tentang posisi perempuan dalam kolom TAPALEUK. Manfaat penelitian ini secara akademis mendalami isi teks berita dengan menggunakan teori konstruksi realitas media, framing, jender, feature. Secara praktis dapat memberikan masukan bagi para pengelola media cetak dan para jurnalis tentang pemberitaan media cetak yang berperspektif jender. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa dalam kemasan teks berita berceritera tentang perempuan pada kolom TAPALEUK Pos Kupang mengkunstuksi perempuan pada posisi yang lebih proposionl. Teks berita menceriterakan dan memberi perlakuan pada perempuan secara lebih dominan, bukan menjadi korban. Keberadaan perempuan diperhitungkan dalam diskursus sosial dan konsensus. Gambaran ini bisa merupakan akibat dari suatu pandangan yang mampu keluar dari akar masyarakat patriarkat yang sering menempatkan perempuan sebagai masyarakat kelas kedua, yang kepentingannya dianggap mendompleng keputusan kaum lelaki. Teks berita berceritera TAPALEUK nampak cenderung lebih maju atau modern yakni tidak mengikutu arus stereotype yang memojokkan perempuan. Dengan demikian pembaca mendapatkan sajian tentang perempuan secara lebih adil. Pandangan terhadap posisi perempuan seperti ini dapat membantu masyarakat untuk menghindarai pihak yang menduduki posissi hegemonik mempertahankan kedudukan maupun struktur kehidupan sosial itu sendiri.